Но не будем говорить о детском труде: здесь речь идет о женском труде. Н. Вознесенский, руководивший тогда экономикой СССР, подчеркивает, что во время войны женский труд в профессиях, считавшихся раньше исключительно мужскими, резко повысился. Вот несколько цифр, показывающих процент женщин среди работников соответствующих профессий перед войной (1941) и во время войны (1942):¹⁶

1941 г. 1942 г.

в % в %

Машинисты паровозных машин 6 33

Кочегары паровых котлов 6 27

Грузчики 17 40

Формовщики ручной формовки 12 32

Некоторые профессии - как фрезеровщики, сверловщики, револьверщики, токари, шлифовальщики - во время войны стали уже преимущественно женскими.

Это положение продолжалось и после войны. Лишь постепенно и крайне сдержанно были практически восстановлены некоторые нормы трудового законодательства, существовавшие до войны, и введено некоторое ограничение женского труда в особо тяжелых и особо вредных для женского организма профессиях. Однако формулировки этих ограничений даются иногда так, что допускают расширенное толкование. Скажем:

Значит женщины привлекаются к погрузке и разгрузке не только песка, глины, кирпича, асфальта, но и "тому подобных" грузов, то есть в сущности почти всех грузов. Понятно, что такое ограничение или "охрана" женского труда носит лишь формальный характер. Кроме того, как отмечает журнал "Партийная жизнь" вообще

Поэтому положение меняется архимедленно и роль физического труда женщин в народном хозяйстве возрастает, причем количество женщин в профессиях тяжелого физического труда не уменьшается, а увеличивается. Это происходит, во-первых, потому, что численность мужчин в результате террора и войны сократилась, а спрос на них в аппарате управления СССР и аппарате революционного действия во всех странах мира увеличился и, во-вторых, потому, что в СССР расширяется преимущественно тяжелая промышленность и приток женщин в народное хозяйство устремляется по необходимости сюда. В связи с этим была создана и отвечающая потребностям партии теория, что "...обеспечение фактического равенства женщин требует, чтобы они участвовали во всех областях общественной деятельности",¹⁹

то есть и в области тяжелого физического труда. По переписи населения 1959 года численность и удельный вес женщин по некоторым профессиям физического труда был, например, следующим²⁰_:

Численность Процент женщин

женщин-рабочих в данной

Профессии (тыс.) профессии

а) Промышленность

Металлисты сверловщики 42,6 73

Металлисты шлифовальщики 62,3 53

Металлисты прессовщики 83,7 64

Металлисты гальваники 16,2 60

Рабочие химического производства 226,2 57

Рабочие производства стройматериалов

и стекольно-фарфоровых изделий 290,2 54

Рабочие деревообрабатывающей пром. 104,1 55

Рабочие бумажной промышленности 22,5 62

Рабочие типографий (наборщики, печатницы) 147,5 70

Меховщики, скорняки 18,9 80

Колбасники, кишечники 30,4 63

Пекари, макаронщики 196,9 77

Маслоделы, сыроделы 41,1 74

Табачники 12,0 87

б) Сельское хозяйство

Доярки 1.415,6 99

Свинарки 513,8 91

Птицеводы 151,9 94

в) Транспорт

Кондукторы автобусов, трамваев и

троллейбусов 113,1 94

г) Общественное питание

Повара 457,6 88

Официанты 179,5 98

В материалах переписи населения (сводка 48) сознательно указаны не все отрасли и не все профессии. Не указаны, например, такие профессии как шахтеры, сталевары, кочегары, грузчики, кузнецы, лесорубы, каменщики, бетонщики, бурильщики, штукатуры, маляры, плотники, китобои, землекопы и т. Д., хотя во всех этих профессиях женский труд применяется очень широко.²¹ Но и профессии, указанные в материалах переписи, в которых женский труд применяется, как видим, в большей мере, чем мужской, неопровержимо свидетельствуют о тяжелой работе женщин в народном хозяйстве СССР. Несмотря на это, в СССР непрерывно и настойчиво подчеркивают, что

В действительности женщины в социалистическом обществе СССР обречены партией на исключительно тяжелую жизнь. Партия окружает отдельных женщин единственным вниманием, выражающимся в награждении их копеечными орденами и медалями, почетными званиями и восхвалениями. Но делает это партия не для облегчения жизни женщин, а наоборот для повышения норм выработки и повышения эксплуатации женского труда. Женщина, добившаяся во имя ордена повышения трудовых норм, сама того не сознавая, дает партии основание повысить нормы для всех женщин. Ордена и почетные звания ("маяки") являются для партии самым дешевым и самым выгодным средством повышения трудовых норм, то есть усиления эксплуатации людей. Награждение женщин, работающих в народном хозяйстве, ведется поэтому в самых широких масштабах. Скажем, до 1963 года награждено 865.059 женщин, в том числе:²³

Званием героя социалистического труда 2.879 чел.

Орденом Ленина 53.315 „

Орденом трудового красного знамени 85;.669 „

Орденом "Знак почета" 87.035 ,,

Медалью "3а трудовую доблесть" 249.033 ,,

Медалью "За трудовое отличие" 386.366 ,,

Метод подхлестывания людей при помощи орденов и почетных званий - ударников, стахановцев, маяков и пр. применяется в СССР давно. БСЭ подчеркивает, например, что в свое время

Но БСЭ не отмечает какой ценой достигали женщины этого повышения норм. Здоровье, а порой и жизнь приносят женщины во имя орденов и почетных званий, во имя пропагандной шумихи (газеты, портреты), которую организует партия, чтобы заставить и других рабочих повышать производительность своего труда. По существу их жизнь превращается в одурманенную пропагандой каторгу. В последние годы отдельные советские писатели - одни вольно, другие невольно - дали уже более или менее объективную характеристику трудовой жизни советских женщин. Приведем для иллюстрации несколько выдержек из советской литературы.

Женщины-шахтеры. Советский писатель-коммунист Ф. Панферов в романе "Большое искусство" приводит следующий рассказ старика шахтера:

В семье старика - две женщины: дочь Машенька - шахтерка и жена сына Александра - тоже шахтерка. Когда старик перечислял прадеда, деда и отца он не говорил, что прабабушка, бабушка и его матушка были шахтерками. Они не были шахтерками. Шахтерская работа была тогда мужской профессией. Теперь она стала и женской. Ф. Панферов привел рассказ старика-шахтера не для того, чтобы отметить тяжелую жизнь женщин, а для того, чтобы восславить эту жизнь, восславить великие деяния партии. Но он невольно показал именно то, что скрывает советская статистика и "запрещает" законодательство - существование в СССР женщин-шахтеров, физически работающих под землей и в два раза превышающих установленные нормы выработки угля.

Московская газета "Труд "приводит следующий рассказ шахтера-проводчика шахты "Пролетарская диктатура":

Четыре женщины из одной семьи работают шахтерами. Все они целый день в шахте, под землей добывают уголь и напрягают все свои физические силы, чтобы выполнить и в два раза перевыполнить установленные и без того высокие нормы. После такой в два раза более трудной, чем у всех мужских бригад, работы в шахте, они, вернувшись домой, должны еще готовить пищу, стирать белье, чинить одежду убирать помещение и т. д. Такова реальность.

Женщины-грузчицы. Советский писатель Вл. Немцов упоминает о женщинах-грузчицах на Волге. Он заметил на волжских пристанях обычную бестолковщину, вследствие которой имевшиеся механизмы для подачи грузов бездействовали. Вл. Немцов пишет:

Женщины грузят мешки с мукой (тяжелее веса самой женщины), мешки с солью, мешки с цементом, грузят камни, лес, железные балки и т. д. И всё это вручную, своими силами, на своей спине. И хотя в СССР в целях пропаганды поэтизируют такой труд женщин, хотя поэты пишут:

Но для женщины - "чалдоночки", работающей грузчицей и с утра до вечера взваливающей на свои плечи мешки с цементом - это совсем не шикарно и отнюдь не "Ничо", а тяжелый изнурительный и почти непосильный труд.

Женщины-металлурги. Советский писатель Ф, Панферов в своем романе "Большое искусство" приводит еще одну зарисовку женского труда в металлургическом цехе, который он посетил в своих профессионально-писательских целях:

Это подается Парфеновым как трудовая романтика, но... женщина стоит у горна и вытаскивает из огнедышащей пасти тяжелые, добела раскаленные куски металла. Такую работу выдерживает не всякий мужчина: вытаскивать щипцами тяжелые куски железа в условиях обжигающей температуры - работа очень тяжелая и женский труд здесь не должен применяться, но, как видим, он применяется.

Советская писательница Галина Николаева в своем романе "Битва в пути" дает зарисовку работы женщин в связанном с металлургией земледельном цехе завода.

Она восьмой год тяжело работает, окутанная едкой пылью, и она смертельно устала от такой работы. Но она не может не работать.

Женщины-дорожные рабочие. Советская писательница Евг. Васютина дает зарисовку работы женской бригады, занятой под руководством мастера-мужчины ремонтом железнодорожного полотна - укладкой шпал, подбивкой щебня и т. д. Был перерыв на обед и одна из работниц, еще молоденькая девушка, набрала букетик полевых цветов и трогательно подарила его другой работнице. Но

И так каждый день с утра до вечера женщины ворочают шпалы, рельсы, камни - ремонтируют проходящий по лесам и болотам железнодорожный путь. И с утра до вечера мастер беспощадно ругает их площадной бранью: он должен выполнять план.

Женщины-бетонщицы. Советский писатель А. Кузнецов в своей повести "Продолжение легенды" говорит о женщинах-бетонщицах:

В 1967 году советская писательница Л. Кузнецова говорит о работе бетонщиц на строительстве Саратовской гидроэлектростанции:

Женщины-плотники. На тяжелых и необычных для женщины работах нередко происходят и несчастные случаи. Советский писатель А. Кузнецов в своей повести "Продолжение легенды" рассказывает о своем знакомстве с девушкой-плотником, работавшей на циркульной пиле.

"Когда меня знакомили с ней, она робко выбралась из своего угла, из-за стола, покраснела как мак, и шепнула, не подавая руки: - Оля!.. Я протянул руку, она неохотно подала свою, я почувствовал, что ее ладонь неестественно узкая, какая-то ненормальная. Краем глаза заметил: у нее нет большого и указательного пальца, срезано начисто чуть не полладони".³⁴

Оля стала калекой, но она безропотно продолжает работать на строительстве.

Женщины-лесосплавщицы. Советский писатель И. Зыков в своей работе "В лесах севера" рассказывает о жизни женщин, работающих по сплаву леса (бревен в плотах). Лесосплав - работа трудная и опасная. Надо день и ночь вести плоты по реке так, чтобы они не сели на мель, не застряли и не разбились. И. Зыков говорит о сплавщиках по реке Мезень, протекающей по глухим местам далекого севера и впадающей в Белое море. В бригаде шесть парней и четыре девушки. Вели они шесть плотов или "паромов". На реке были отмели и заторы.

Как видим, работают в воде всю "ночь и целый день" без перерыва. Питаются соленой треской и отдыхают на камнях, поедаемые комарами, а часто и под проливным дождем. Когда в низовьях реки сдадут плоты они возвращаются пешком по лесам и болотам на верховья реки за новыми плотами. Зимой работают на лесопунктах, валят деревья, обрубают топором сучья, подают бревна к реке, чтобы весной начать следующий сплав.

Далее...