Начало 90-х годов - переломный пункт в развитии эмиграционных процессов из России. "Шквал" эмиграции во второй половине 80-х годов, вызванный отходом от тоталитарных запретов и носивший во многом компенсаторный характер (наконец смогли уехать те. кто задумывал эмиграцию еще в советское время), похоже, начал иссякать. Перешагнув 100-тысячную отметку в 1990 г., развитие эмиграции вошло в более спокойное русло. Ежегодные темпы ее роста снизились с 220% в среднем за 1987-1990 гг. до 101% в 1991-1994 гг. Период быстрого и устойчивого нарастания эмиграционной волны закончился. Динамика эмиграции в первой половине 90-х годов характеризуется колебаниями числа выезжающих от 88 до 114 тыс. человек.

Однако последний период развития эмиграции был отмечен не только переходом от очень высоких к умеренным темпам роста (а в будущем, может быть, и к снижению абсолютных размеров потоков), но и кардинальными качественными изменениями в миграционных процессах. Суть заключается в постепенном торможении традиционной этнической (еврейской и немецкой) эмиграции и ускоренном развитии новых этнонейтральных моделей мобильности населения: брачной эмиграции из страны и трудовой миграции для временной работы за рубежом [1].

Развитие "новой" миграции из России в дальнее зарубежье характеризуется несколькими основными чертами. Во-первых, в составе потоков преобладают этнические русские, то есть основное население страны, что делает потенциал такой миграции большим по сравнению с этническими формами перемещений.

* Исследование проблем женской миграции проводится автором в ИСЭПН РАН при финансовой поддержке Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. МакАртуров и Российского Научного Фонда.

Во-вторых, отсутствие этнической окраски проявляется в расширении географий таких миграций, менее обусловленном выборе страны въезда, в различиях миграционного поведения и психологии мигрантов. В-третьих, в миграционных потоках в нетрадиционные для российских эмигрантов страны эмиграция на постоянное жительство занимает незначительное место при абсолютном преобладании временных форм перемещений.

Наконец, "новая" миграция отличается от традиционной этнической, которая в основном носит семейный характер, превалированием индивидуальных миграций и значительной долей женщин в числе мигрантов. Если доля женщин среди, эмигрантов из России в традиционные страны-реципиенты (Германию, Израиль, США) в настоящее время близка к соответствующему показателя для населения в целом, то в так называемые "прочие" страны - она значительно выше (табл. 1).

Роль женщины в подобной миграции несколько иная. чем в случае семейной миграции, где она в целом определяется ее ролью в семье. Хотя и существуют различия в немецкой и еврейской моделях этнической семейной эмиграции из России, в целом они не выходят за рамки этого теоретического постулата. Так, для семейной эмиграции характерно ролевое распределение нагрузки, связанной с интеграцией в новое общество: на женщину, как правило, ложатся обязанности по адаптации быта, новой социализации детей. Индивидуальная же миграция предполагает принципиально иной механизм, где все зависит прежде всего от собственного социального и профессионального статуса женщины.

Преобладание женщин в числе индивидуальных мигрантов объясняет многие "женские вопросы" в миграционной проблематике. Далее мы рассмотрим такие виды передвижений, в которых женщина выступает как активный субъект миграционных процессов на всех стадиях миграционного поведения от момента принятая решения до процессов адаптации и интеграции [4].

Специальных исследований по женской миграции в России не проводилось ни с точки зрения проблем миграции, ни со стороны гендерного направления. Существуют разработки по особенностям миграции различных групп мигрантов, однако, как правило, эти группы выделяются по возрастному признаку (молодежь), образованию (квалифицированные специалисты), этнической принадлежности [2;3]. В то же время на Западе эта проблематика выделилась в относительно самостоятельную область научной и практической деятельности. Проводятся научные конференции, функционируют правительственные и неправительственные организации. общественные движения, инициативы [9]. Причем развитие шло со стороны гендерного, а точнее, феминистского, направления, которое обратилось к проблемам миграции по мере их обострения в мире. При этом специфическая для гендерных исследований идеология и проблематика как бы "наложились" на традиционную фабулу исследований миграции, в результате чего и образовалось относительно самостоятельное исследовательское поле. объектом которого являются женщины-мигранты [6;7;8].

Женская миграция обладает особенностями как в плане социально-демографических характеристик, так и с точки зрения мотиваций. миграционного поведения, требований к социальной защищенности мигрантов и т.п. С данным контингентом связан совершенно особый круг вопросов (sensitive questions), широко обсуждаемых в мире, касающихся занятости женщин в так называемых "сферах риска" (шоу-бизнес, ресторанное обслуживание), сексуальной эксплуатации женщин-мигрантов (существует специальный термин sexexploitation), проституции в странах въезда. Причем данные вопросы не ограничиваются, как было принято думать, известной проблемой "филиппинских женщин", но коснулись уже и россиянок, проживающих на Западе.

Острота всех перечисленных проблем в России, вероятно, будет возрастать в связи с неразработанностью правовой базы миграции, слабой интегрированностью нашей страны в мировой рынок труда, международные трудовые, финансовые, правовые отношения.

Используя оригинальный эмпирический материал обследований. проведенных в 1993-1994 гг. силами Лаборатории социальной демографии и Центра гендерных исследований ИСЭПН РАН (120 мигрантов из России в Италию и 72 мигранта-женщин, выезжающих для временной работы в разные страны мира), попытаемся раскрыть характер и основные вопросы миграции женщин из России. С помощью традиционной методологии анкетного опроса мы можем получить характеристику наиболее "массовых", доступных для методов количественного анализа, проблем женской миграции: социально-демографические и экономические показатели мигрантов, цели и мотивы выезда,. миграционные ожидания, подготовленность к миграции: знание языка, законодательства страны въезда, социальная защищенность мигрантов и пр. Классический анкетный опрос, однако, не дает возможности выявить более специфические (и, может быть, более острые) проблемы, связанные со скрытыми мотивами и практически нерегулируемыми отношениями в области женской миграции: нелегальная миграция, занятость женщин в долговой сфере ("расплывчатый" круг обязанностей, слабая регламентация взаимоотношений с клиентами и работодателями), миграция под различными предлогами в поисках брачного партнера за рубежом, фиктивные браки. В сущности, эти вопросы и составляют специфику того феномена, который носит название "женская миграция". Для их изучения используется, качественная методология со специальным инструментарием и методическим аппаратом, основанным на углубленном интервьюировании. На первом этапе исследования, результаты которого представлены в данной статье, изучение носило предварительный характер и было в основном направлено на отработку методологии.

Подчеркнем, что эмпирика итальянского потока дает хорошие возможности для изучения проблематики женской миграции, так как Италия является важным направлением как брачной, так и временной трудовой миграции женского населения из России.

Российско-итальянский миграционный поток обладает всеми основными чертами этнонейтральной миграции. Этнические русские составляют 76% мигрантов. Для временного пребывания в стране имеют визу 90% выезжающих. Индивидуальные мигранты составили 68% выборочной совокупности, из них почти 2/3 - женщины.

Дифференциация российско-итальянского миграционного потока по признаку пола позволяет выявить интересные закономерности. С точки зрения социально-демографических характеристик существенное различие между выезжающими женщинами и мужчинами наблюдается по возрасту (женская часть потока существенно моложе) и семейному положению (среди женщин в 2,5 раза больше не состоящих в браке, чем среди мужчин, более 3/4 которых - семейные). Как мы увидим далее, такая структура потока отражает специфику мотиваций мужской и женской миграции. Некоторое отличие наблюдается также в субъективных оценках своего уровня жизни: женщины оценивают свое состояние хуже (так, среди них в 2 раза меньше, по сравнению с мужчинами, тех, кто считает себя богатыми), а также они менее оптимистичны в отношении к проводимым в стране преобразованиям. Однако доля верящих в успех реформ в России весьма велика - 40%. Существенно отличаются возвратные намерения женщин и мужчин. Почта вдвое больше женщин, чем мужчин, готовы воспользоваться любой возможностью, чтобы продлить свое пребывание за границей.

Неэтническая миграция сильно дифференцирована по целям и мотивам выезда. Выделяются категории брачных мигрантов, трудовых, "челноков", бизнес-миграция и т.д. Рассмотрим более подробно брачную и трудовую формы миграции как наиболее интересные с точки зрения изучения феномена женской миграции. Брачная эмиграция - специфически женский вид перемещений для России. Она, конечно, не новое явление, но раньше размеры ее: были столь малы, что проблема не вызывала какого-либо резонанса в обществе. Сегодня положение изменилось. Демократизация социальной жизни в стране, увеличив возможности международных контактов людей, вывела проблему брачной миграции на уровень социальной видимости. Российские невесты и "импортные" женихи: превратились из запретной, темы в модную, широко муссируемую средствами массовой информации. Однако социологическая наука пока оставляет эту проблему без внимания, и сколько-нибудь серьезных исследований по данной теме в России просто нет. Интересно, что и в публикациях, косвенно затрагивающих этот вопрос, до недавнего времени преобладало в целом негативное отношение к нему. Появился термин "вывоз женщин", отражающий, с одной стороны, лжепатриотические, а с другой - феминистские настроения по поводу брачной миграции с подчеркиванием дискриминационного (по отношению к женщинам, естественно) и едва ли не насильственного ее характера.

Вероятно, отношение к брачной миграции должно определяться ее социальным смыслом, то есть той ролью, которую данный процесс играет в современном обществе. В этом контексте мы имеем дело с феноменом, который заключается в том, что некоторая часть общества избирает жизненную стратегию, связанную с выездом за границу путем брака с иностранным гражданином. Согласно интервью, проведенным автором с выезжающими в Италию женщинами, это чаще всего именно определенная идеология и программа деятельности по реализации личностных целевых установок, а не случайный выбор партнера.

Решение об эмиграции принимается, как правило, под влиянием целого ряда факторов, выделить один из которых бывает очень трудно. Вступление в брак или заключение долгосрочного контракта сами по себе не являются причиной эмиграции. Это лишь действия, направленные на реализацию определенной жизненной идеологии. Идея же решить свои проблемы путем выезда за границу приходит обычно гораздо раньше, чем складываются реальные условия для такого шага. Подлинные причины "свободной" эмиграции (в отличие от ее стрессовой формы, когда она превращается в бегство) всегда связаны с личностными целевыми ориентациями субъектов миграционного процесса.

Таким образом, брачная эмиграция и предшествующий ей поиск партнера, это нечто вроде "стратегии успеха", альтернативной таким личностным "программам" у женщин, как стремление к политическому или профессиональному лидерству. С этой точки зрения брачную эмиграцию нельзя считать чем-то нежелательным, так как она служит демократизации жизни, расширению поля выбора возможных моделей поведения для женщин. К тому же это один из путей взаимообщения национальных социумов и Культур, так необходимый нынешней России для реальной (то есть на уровне конкретных людей, а не официальных решений) интеграции в международное сообщество.

В связи с тем, что проблема брачной миграции практически является белым пятном в российских исследованиях, необходимо, в первую очередь, определить само понятие брачной миграции. К ней относятся такие передвижения населения, которые мотивированы вступлением в брак и переездом к супругу или супруге. однако это только часть традиционного понятий брачной миграции, примятого в международных исследованиях. Кроме тех мигрантов, чьи передвижения связаны с реальным вступлением в брак, оно обычно включает и тех, кто решился на выезд, не имея реальных перспектив, а просто в поисках подходящего - брачного партнера. "Выявить" таких мигрантов, выяснить их намерения, особенности поведения и адаптации очень трудно без специальной методологии и инструментария.

Каковы же основные характеристики брачной миграции?

Брачные мигранты представлены в основном молодыми женщинами:

60% - в возрасте до 30 лет, из них 7% - моложе 20 лет; 30% респонденток - в возрасте 30-40 лет. Средний возраст брачных мигрантов составляет 28 лет, что почти на 5 лет меньше, чем в среднем по всему потоку.

При анализе эмпирического материала выявилось, что у брачных мигрантов весьма высокий уровень образования. Более половины женщин имеют высшее образование. Это - необыкновенно высокий уровень для подобного вида миграции в мире. Такова специфика современной брачной эмиграции из России.

Сформулируем несколько причин подобной нетипичной ситуации. Так женщины с высшим образованием могут иметь более широкое общение с иностранными гражданами во время учебы и дальнейшей работы. У них больше шансов найти себе пару за рубежом.

С другой стороны, сказывается, вероятно, большая неудовлетворенность и неустроенность высокообразованных женщин в России. Это связано, как с высокими профессиональными запросами, трудностями совмещения работы с домашними проблемами и воспитанием детей, так и с усилением экономической дискриминации женщин на рынке труда, вытеснением их из высокооплачиваемых секторов, феминизацией безработицы.

Профессиональный состав брачных мигрантов также говорит о том, что эта миграция носит достаточно элитный характер: научные сотрудники и преподаватели составили 26% выборочной совокупности, служащие - 23%, инженерно-технические работники и студенты - по 9%.

Однако профессиональный потенциал брачных мигрантов часто не Реализуется и. таким образом, остается потерянным не только для нашей страны, но и для общества вообще. Существует серьезная проблема адаптации и интеграции, прежде всего профессиональной. российских женщин в западном обществе.

Значительное число женщин выезжает из России не в одиночестве, а с детьми (35%) или другими родственниками (5%). Однако, пока трудно сказать, какое количество детей принадлежит прошлым расторгнутым бракам, а сколько - настоящему браку с иностранцем. Среди мигрантов 23% отметили, что в ближайшее время намерены перевезти за границу своих ближайших родственников, в первую очередь родителей. Таким образом, брачную миграцию можно рассматривать как один из источников цепной эмиграции из страны. При этом она может охватывать не только ближайших родственников, но и, например, подруг. Влияние подобного "демонстрационного эффекта" в данном случае, по нашим наблюдениям, значительно.

Исследования трудовой миграции в России, так же как и брачной, еще не имеют сложившейся методологии и понятийного аппарата. Специфика женской трудовой миграции в России практически не изучалась. Проблематика исследований в этой области достаточно обширна. Здесь мы коснемся лишь основных моментов и взаимосвязей трудовой и брачной миграции.

Понятийный аппарат, описывающий процессы, связанные с трудовой миграцией, в России практически отсутствует. Поэтому прежде чем перейти непосредственно к анализу гендерных особенностей трудовой миграции, остановимся коротко на определении основных используемых понятий.

Во-первых, внешнюю трудовую миграцию следует считать временной формой миграционных перемещений, в отличие от эмиграции (иммиграции), то есть выезда (въезда) на постоянное жительство. Тот факт, что трудовая миграция, начавшись как временная, затем часто приобретает постоянный характер, не противоречит общему определению и может рассматриваться как одно из ее свойств при определенных социально-экономических условиях.

Во-вторых, к внешним трудовым мигрантам следует относить лиц, пересекающих государственные границы России (как в ту, так и в другую сторону) для того, чтобы вступить в трудовые отношения с работодателями в другой стране. Таким образом, критерий для отделения трудовой миграции от других форм миграционных перемещений - отношения типа "работник-работодатель", в которые вступает мигрант на новом месте. Именно они - базовое событие при данной форме миграции, в отличие от эмиграции, когда таковым является смена места жительства (например, при брачной эмиграции - в связи с вступлением в брак).

Исходя из этого определения, к трудовым мигрантам, выезжающим из России, мы относим лиц, едущих работать за границу по контракту или договору, по межгосударственным соглашениям, в порядке обмена, на стажировку. Лица, выезжающие с целью туризма или посещения родственников и устраивающиеся на работу за рубежом, также относятся к трудовой миграции, точнее к ее скрытой или нелегальной формам. И, наоборот, не относятся к трудовым мигрантам лица, участвующие в челночной миграции с коммерческими целями, эмигранты, выезжающие на постоянное жительство, командировочные (при отсутствии контракта или договора с заграничными работодателями).

Приведем результаты анализа эмпирической информации, фиксирующие основные характеристики трудовых мигрантов-женщин.

Преобладающая возрастная группа - 20 - 25-летние, средний возраст женщин-мигрантов составляет 26 лет, а мужчин - 35 лет; каждая десятая женщина - моложе 20 лет.

Специфика женской миграции отражается на структуре потока по семейному положению. Почти 1/3 мигрантов-женщин никогда не были замужем, еще 35% - разведены или вдовы. Таким образом, 2/3 женщин не имеют собственной семьи, кроме родительской.

Такая структура трудовой миграции (в особенности высокая доля молодых незамужних женщин) говорит в пользу гипотезы о том, что профессиональная деятельность, хотя и декларируется как основной мотив миграции, но, очевидно, является таковым отнюдь не для всех мигрантов. Более детальное изучение целевых установок мигрантов подтвердило, что мотивы брачной и трудовой миграции во многом близки и часто переплетаются, так что граница между этими двумя видами перемещений иногда носит условный характер. На основании проведенных интервью с выезжающими можно утверждать, что трудовые мотивации определенной части молодых женщин - лишь формальный повод для выезда, а не подлинная цель. Как видим из табл.2, только 1/3 трудовых мигрантов-женщин четко ориентированы на профессиональные цели (успех, карьера, повышение своего профессионального уровня, современные возможности, комфортные условия работа и т.п., в то же время 1/4 часть опрошенных открыто заявляют о брачных мотивациях, то есть о намерении найти мужа за рубежом. Эта часть потока, как правило, отличается более низким уровнем образования и устраивается на традиционно женские виды работ (горничные отелей, официантки, участницы шоу-программ, домашняя прислуга).

Брачные мотивы (если они присутствуют), открыто высказанные или скрытые, являются, как правило, основными и определяют дальнейшее поведение мигрантов. Подобная миграция - трудовая только формально, а по существу - брачная.

Далее...